تاریخ خوارزم محمودبن محمد خوارزمی:تاریخ محلی با رویکردی فرهنگی- دینی
author
Abstract:
تاریخهای محلی نایافتهی ایرانی فراوان است، هر چند که مطالعات دربارهی تاریخنگاری در ایران بر تاریخهای محلی موجود و نیز اقسام آن متمرکز بوده است.پژوهش حاضر به مطالعهی تاریخ خوارزم اثر مفقود محمودبنمحمد خوارزم (د568 ق) به زبان عربی اختصاص دارد که افزون بر مستخرجات، خلاصهای مخطوط هم از آن در دست است.این مقاله که ویراستهی خلاصهی مذکور را نیز شامل میشود، نشان میدهد علاوه بر اقسام شناختهشدهی دینی و غیردینیِ تاریخ محلی، گونهی دیگری به عنوان تاریخ محلی فرهنگی- دینی نیز قابل شناسایی است.نوع اخیر که تاریخ خوارزم نمونهی خوبی برای آن است، برخلاف تاریخهای محلی صرفاً دینی، ترجمههای دانشمندان علوم غیرحدیث را نیز در برمیگیرد.به سبب همین ویژگی، محمودبنخوارزمی میتواند در زمرهی مورخان محلی پیشتاز ایران در سدههای میانه به شمار آید.یافتهها همچنین آشکار میکند که الگوی ذکر حدیث و دیگر روایتهای اسلامی در تاریخهای محلی ایرانی برای ستودن محلی خاص، لزوماً به معنی پذیرش آن منقولات از سوی خوانندگان نیست.
similar resources
رسانههای جمعی و تولیدات دینی برای کودکان: ارائه رویکردی ارتباطی ـ فرهنگی
تولیدات دینی رسانههای جمعی برای کودکان طی سالهای اخیر رشد چشمگیری پیدا کرده است. بیان داستانهای پیامبران بزرگ و وقایعی از تاریخ اسلام در قالبهای هنری جذاب و بهرهگیری از ادبیات نمایشی در مناسبتهای مذهبی، نویدبخش موفقیتهایی در این حوزه مغفول مانده تولیدی است. اما آنچه امروزه باید درباره سیاستگذاریهای دینی کشور پرسید، این است که چرا دستاندرکاران تعلیم و تربیت دینی کودکان، چه در حوزه رسان...
full textملاحظاتی پیرامون تواریخ نایافته و تاریخنگاری محلی در خوارزم سدههای 4ـ5ق
به رغم افزایش مطالعات در زمینۀ تاریخ و تاریخنگاری محلی در ایران در قرون وسطی، تواریخ نایافته همچنان مغفول ماندهاند. مقالۀ حاضر به بررسی تواریخ محلی مفقود خوارزم و گونۀ آنها در سدههای 4ـ5 هجری اختصاص دارد. یافتههای این پژوهش نشان میدهد که ظهور تواریخ محلی در خوارزم با تأخیر نسبی در سدۀ سوم هجری آغاز گردید و بهزودی رشد کمی و کیفی را تجربه کرد. پیشگام نگارش تاریخ محلی برای خوارزم از اصحاب ...
full textاسلام، مدرنیته و تجربهی دینی: با رویکرد به مفهوم تجربهی دینی از نگاه محمد اقبال لاهوری
تجربهی دینیِ برآمده از سنت اسلامی ما از مبنا باتجربهی دینی مبتنی بر مدرنیته متعارض است. موقعیت اندیشهی فلسفیِ امروزمان بازاندیشی دربارهی مبانیِ این دو و رابطهشان را ضروری میکند. اقبال نخستین متفکر اسلامی است که با مفهومِ «تجربهی دینی» و «مبانی علمی مدرن» به بازاندیشیِ مسائل اساسی اسلام و تبیینهایی اساساً متعارض با ماهیت مبانی آن میرسد. موضوع ما نقد پیامدهای دیدگاه او نیست، بلکه دو مسأله در ر...
full textMy Resources
Journal title
volume 22 issue 10
pages 129- 168
publication date 2012-11-21
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023